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2018-10-16 04:23 来源:IT168

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  ”人类命运共同体思想和为人类谋和平与发展的使命号召就是对马克思主义联合体思想的继承、发扬和实践。

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韩松落:金城武和我们都无法永远20岁

2018-10-16 19:58:35 来源:
丁薛祥同志在讲话中表示,完全拥护、坚决服从党中央关于组建中央和国家机关工委的决定和工委领导班子成员的任命。

对金城武来说,一直困扰着他的问题可能有两个,第一个是“长得太好看了”,第二个是“长得没有以前好看了”。

从前的他,反复被第一个问题纠缠,长得好看,“这可能是你有机会去得到好作品的原因”;同时,长得好看,也被天然地和“没有演技”“男花瓶”捆绑在一起。这几乎是一桩原罪,是上天毫无理性的馈赠,是相貌资源毫无人道、缺失公平的堆砌,所以他得识趣地表现出雷晓宇老师所说的“一个帅哥(或者美女)的自我厌恶”,以低调的行事为人,隐居小城市这样的举动作为赎罪。

现在的他,反复遇到的却是第二个问题。2013年,他在巴黎拍摄广告,加上电影《太平轮》开机,露面频繁了一点,发际线后移的照片就引起一片哀叹,两年后,《太平轮·彼岸》发布会上,他的发际线和络腮胡再度成了话题,网友哀叹“男神不再”,媒体发问“如今小鲜肉横行,长期隐居的老男神会不会有一天被观众忘记?”他的回答却是:“我已经不新鲜了,我是小鲜肉的时期已经过去,现在我把重心完全放在作品上”。

在我看来,能够和偶像一起成长,一起变老,其实是一件幸福的事,那意味着,社会出现了足够长的平稳期,让我们可以消费偶像的青春,也可以目睹他们一点点变老,整个过程,不会被天翻地覆的大事件打断。这一百年里,这种安稳的陪伴,非常非常少。民国时代的偶像和观众们,一起经历了时代的大动荡,偶像们或者英年早逝,或者远走海外,或者就此消失,而观众们的人生,同样不够平顺,双方都没有得到安静相伴的幸运。1950年代以后,内地的偶像和观众们,同样是在短暂相聚后,各自被时代风云挟裹。终于,我们有了三四十年的平稳期,可以容得下一颗八卦的心,一把献给偶像的花束。幸甚幸甚。

这的确是幸福:1993年,《现代豪侠传》里,金城武惊鸿一现,穿着一身白衣,像是人群中的一道霞光;1994年,《重庆森林》里,金城武计较着凤梨罐头的保质期;1996年,《天涯海角》中,他摇摇晃晃地唱着《何处觅蓬莱》;2004年,《十面埋伏》中,他和章子怡在草原上痴缠纠葛;2008年,《死神的精确度》里,他是来人间执行任务的俊美死神,热爱音乐,黑眼睛会Bling Bling地放出光来;也是这一年,《GQ》美国版邀请金城武当模特,到新宿拍外景,只拍了一个镜头,就导致交通堵塞,不禁让人感慨,这张让人如痴如醉的脸已经“被数十亿人认得”。二十多年里,看着他从少年变中年,从一脸纯白变得略带沧桑,得到过怀疑,也得到过荣耀、宠爱,而与此同时,我们所在的世界,没有战争,没有大饥荒,以至于我们可以心安理得地讨论着他的相貌、他的演技,甚至是他的发际线,想想都觉得是万幸。

但娱乐群众有些得寸进尺,还期待他能够不老。加缪曾说,对于许多人来说,“年老就是地狱”,在我们这里尤其如此,年老不只意味着体貌变化,更意味着收入下降、无人照管,以及遭到厌弃,这是一个只承认青春价值的国家,当然,更深层的原因是,长久的动荡、贫瘠,让衰老变成一件极其可怕的厄运,许许多多人,从一落地开始,就在为老去之后的生活做准备。所以,人们无法容忍金城武这样的偶像老去,因为,他的老也映照出自己的老,更无法理解金城武的经纪人在他的发际线引起争议之后的表态:“不同年龄本来就要有不同的状态,总不能要求他永远停留在20岁。”

同样的讨论,还发生在林青霞身上,听说她要参加真人秀节目《偶像来了》,多少人慌了神,她配合这档节目,参加了一场走秀,许多人给出恶评,认为她的出现,纯粹是在毁灭美好记忆。还有刘晓庆,六十岁了,照样化浓妆,打扮得精精神神,拍摄性感照片,但与她有关的新闻后面,全是嘲笑和辱骂。女性的老,是比男性的老更恐怖的事,背后的心理,或许正如水木丁所说,中国女性的价值,是和繁殖能力紧密挂钩的,“因此,中国女性一旦年龄大了,就要被视为不美了。但实际上,真正的美,是不以传宗接代为目的。”人可以优雅地、漂亮地变老,在很多发达国家早已不是什么新鲜事。

能够容忍偶像变老,需要更多的社会现实予以支撑:经济繁荣,老去之后,也能有体面的生活,我们才能不厌弃,不恐惧自己和别人的衰老;女性地位提高,人口质量提高,种群数量下降不再被全社会所焦虑,老去的女性才能被人认真打量,而不是被统一丑化为国产电视剧里的苦亲妈、恶婆婆、凶嬷嬷。

所以,我期待岁月静好,现世安稳,让我们能够看到金城武体面地变老,像高仓健那么老,坦然面对他“没有以前那么好看了”,却有老去之路上该有的一种在骨髓里的独特味道。因为,那预示着,银幕下的我们,也已经获得了相近的待遇。

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